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女道士王昭仪仙游词

[宋代]:汪元量

吴国生如梦,幽州死未寒。金闺诗卷在,玉案道书闲。苦雾蒙丹旐,酸风射素棺。人间无葬地,海上有仙山。

汪元量简介

宋代·汪元量的简介

汪元量(1241~1317年后)南宋末诗人、词人、宫廷琴师。字大有,号水云,亦自号水云子、楚狂、江南倦客,钱塘(今浙江杭州)人。琳第三子。度宗时以善琴供奉宫掖。恭宗德祐二年(1276)临安陷,随三宫入燕。尝谒文天祥于狱中。元世祖至元二十五年(1288)出家为道士,获南归,次年抵钱塘。后往来江西、湖北、四川等地,终老湖山。诗多纪国亡前后事,时人比之杜甫,有“诗史”之目,有《水云集》、《湖山类稿》。

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寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士

唐代刘长卿

一路经行处,莓苔见履痕。白云依静渚,春草闭闲门。过雨看松色,随山到水源。溪花与禅意,相对亦忘言。

与峨眉山道士期尽日不至

唐代鲍溶

倾景安再中,人生有何常。胡为少君别,风驭峨眉阳。结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。往闻清修箓,未究服食方。瑶田有灵芝,眼见不得尝。玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。寄言赤玉箫,夜夜吹清商。

化江南简寂观道士侯用晦磨剑

唐代吕岩

欲整锋铓取惮劳,凌晨开匣玉龙嗥。手中晨概冰三尺,石上精神蛇一条。

奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。削平浮世不平事,与尔相将上九霄。

满江红·和王昭仪韵

宋代汪元量

天上人家,醉王母、蟠桃春色。被午夜、漏声桃箭,晓光侵阙。花覆千官鸾阁外,香浮九鼎龙楼侧。恨黑风吹雨湿霓裳,歌声歇。人去后,书应绝。肠断处,心难说。更那堪杜宇,满山啼血。事去空流东汴水,愁来不见西湖月。有谁知、海上泣婵娟,菱花缺。

赠丘道士还龙虎山

明代王恭

吹彻瑶笙一鹤东,只含明月喷芙蓉。到来含海樽前雨,归去丹丘鸟外峰。

月洞夜凉蟾养魄,露房秋早鹿生茸。仙裾玉佩悠悠去,未拟人间几日逢。

宿崆峒山示梁道士 其一

明代谢榛

晚到崆峒山,石栏时独倚。万年空碧云,不见广成子。

衡山何道士有诗声杨伯子监丞盛称之以杨所取

宋代戴复古

道人幽吟岩壑底,伴晓猿啼秋鹤唳。自陶情性乐天真,一心不作求名计。一朝邂逅杨东山,诗声扬扬满世间。东山才与诚斋敌,手腕中有万斛力。为君翻九渊,探君骊龙珠。为君擘沧海,钩上珊瑚枝。丰城地下掘起龙泉太阿双宝剑,南山雾里窥见隐豹文章皮。是宝欲藏藏不得,总被东山手拈出。道人从此诗价高,石廪祝融争崒嵂。君不见弥明石鼎联句诗,千载托名韩退之。

清和华道士萧宗元

元代周霆震

月满虚堂奏帝归,仙风吹送紫云衣。九还欲致三花聚,一悟能消万劫非。

老树鹤栖存夜气,清池鱼跃见天机。黄冠免得山阴客,未信诗盟与愿违。

清明日宴梅道士房

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林卧愁春尽,搴帷览物华。忽逢青鸟使,邀入赤松家。金灶初开火,仙桃正发花。童颜若可驻,何惜醉流霞。

与道士冯德之话别

宋代潘阆

一宿山房话别离,殷勤劝我酒盈卮。更教弟子横琴送,弹彻悲风尽泪垂。