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挽陈德山 其七

[清代]:成鹫

世路风波同苦海,人情轻薄似秋云。重来未敢还相许,直待龙华更识君。

成鹫简介

清代·成鹫的简介

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。

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唐代刘洎

平阳擅歌舞,金谷盛招携。何如兼往烈,会赏叶幽栖。已均朝野致,还欣物我齐。春晚花方落,兰深径渐迷。蒲新节尚短,荷小盖犹低。无劳拂长袖,直待夜乌啼。

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唐代许敬宗

戚里欢娱地,园林瞩望新。山庭带芳杜,歌吹叶阳春。台榭疑巫峡,荷蕖似洛滨。风花萦少女,虹梁聚美人。宴游穷至乐,谈笑毕良辰。独叹高阳晚,归路不知津。

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唐代褚遂良

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自岢岚往保德山行杂诗

清代钱世锡

盘盘山中路,巧作螺纹旋。将东反向西,似纹随湘转。

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壁立黄土堆,突兀已厌见。不定岭云姿,无名野花茜。

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唐代岑文本

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唐代杨续

狭斜通凤阙,上路抵青楼。簪绂启宾馆,轩盖临御沟。西城多妙舞,主第出名讴。列峰疑宿雾,疏壑拟藏舟。花蝶辞风影,蘋藻含春流。酒阑高宴毕,自反山之幽。

颂古四首 其二 德山托钵。

宋代释继成

巫峡山头窈窕女,朝为行云暮为雨。王孙一见空断肠,便作红霞隐身去。

入德山舟中偕寒灰冷云雪照诸衲子及云影居士月中有述

明代袁宏道

一帆斜月堕澄川,似有人呼铁笛仙。老至有山为眷属,生来白社有因缘。

幽探处处书成卷,净侣年年载满船。料得浮踪无定止,住如竿影去时烟。

德山赞

宋代释普度

担疏钞行脚,大负不平气。失脚到龙潭,未惬平生意。吹灭纸灯时,拶著娘生鼻。便将一炬火,烧却闲故纸。从兹愤愤觅冤仇,一条白棒掀天地。

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