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灵岩山

[明代]:王鏊

天末遥瞻塔影层,今朝携酒试同登。吴中朝是佳山水,人世依然感废兴。

草满琴台微有字,鸟啼禅院寂无僧。悬崖斧凿纷如雪,何处题诗记我曾。

王鏊简介

明代·王鏊的简介

王鏊

王鏊(1450—1524)明代名臣、文学家。字济之,号守溪,晚号拙叟,学者称震泽先生,汉族,吴县(今江苏苏州)人。十六岁时国子监诸生即传诵其文,成化十一年进士。授编修,弘治时历侍讲学士,充讲官,擢吏部右侍郎,正德初进户部尚书、文渊阁大学士。博学有识鉴,有《姑苏志》、《震泽集》、《震泽长语》。

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游雁荡山八首·灵岩

宋代徐照

雁荡最奇处,众岩生此间。问名僧尽识,得句客方闲。洞峻猕猴入,天晴瀑布悭。古时山未显,谢守只空还。

灵岩山谒毕秋帆尚书墓

清代胡承珙

庭院阴阴覆薜萝,尚书祠墓此岩阿。长才书合从簪笔,晚节犹教学枕戈。

毕竟圣明持法恕,空闻门馆受恩多。平泉花木浑无恙,几辈西州掣泪过。

游灵岩记

明代高启

  吴城东无山,唯西为有山,其峰联岭属,纷纷靡靡,或起或伏,而灵岩居其词,拔其挺秀,若不肯与众峰列。望之者,咸知其有异也。

  山仰行而上,有亭焉,居其半,盖以节行者之力,至此而得少休也。由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吴王夫差宴游之遗处也。又其上则有草堂,可以容栖迟;有琴台,可以周眺览;有轩以直洞庭之峰,曰抱翠;有阁以瞰具区之波,曰涵空,虚明动荡,用号奇观。盖专此郡之美者,山;而专此山之美者,阁也。

  启,吴人,游此虽甚亟,然山每匿幽閟胜,莫可搜剔,如鄙予之陋者。今年春,从淮南行省参知政事临川饶公与客十人复来游。升于高,则山之佳者悠然来。入于奥,则石之奇者突然出。氛岚为之蹇舒,杉桧为之拂舞。幽显巨细,争献厥状,披豁呈露,无有隐循。然后知于此山为始著于今而素昧于昔也。

  夫山之异于众者,尚能待人而自见,而况人之异于众者哉!公顾瞻有得,因命客赋诗,而属启为之记。启谓:“天于诡奇之地不多设,人于登临之乐不常遇。有其地而非其人,有其人而非其地,皆不足以尽夫游观之乐也。今灵岩为名山,诸公为名士,盖必相须而适相值,夫岂偶然哉!宜其目领而心解,景会而理得也。若启之陋,而亦与其有得焉,顾非幸也欤?启为客最少,然敢执笔而不辞者,亦将有以私识其幸也!”十人者,淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基、吴陵刘胜也。

晚眺灵岩山一首

明代黄省曾

吴王有绮阁,昔日馆蛾眉。一旦繁华歇,千春使我悲。

不见采香径,已无玩花池。落日洗绿苔,青山拂残碑。

书雁荡山灵岩寺壁

宋代张扩

画里儿时见一斑,朅来老病倦跻攀。诸峰拔地上云雨,万壑出泉鸣佩环。

图牒未闻从古有,鬼神定自破天悭。道人笑我杀风景,不办淹留半日閒。

灵岩十二景 其十一 鸡鸣山

宋代释仁钦

鸡鸣欲晓惊行路,回首思量却再来。两两三三皆省觉,一人独上妙高台。

四月九日与弟秉之进之过通安桥顾氏因偕玄敬登阳山绝顶次日过虎山桥七宝泉至灵岩山而还得诗三首 其一

明代王鏊

阳山高哉几千丈,箭缺遥瞻在天上。一朝置我箭缺傍,坐觉诸山皆退让。

太湖汀滢平于杯,夫椒包山近相并。山腰鸟道何盘盘,十步九折行且叹。

昌黎正逢衡岳霁,太白休歌蜀道难。夫差悔悟苦不早,公孙白骨缠荒草。

子胥伯嚭两丘墟,天地茫茫人易老。划然长啸来悲风,一杯敬酬浮丘公。

何时借我绿玉杖,从此拄过扶桑东。诗成西日下山去,回视山椒但烟雾。

夏日宿灵岩寺宗公院

唐代罗邺

寺入千岩石路长,孤吟一宿远公房。卧听吟夜杉坛雨,转觉中峰枕簟凉。花界已无悲喜念,尘襟自足是非妨。他年纵使重来此,息得心猿鬓已霜。

石鼓(石城山西灵岩山也。旧说石鼓鸣即兵兴

宋代王宾

那似岐周有篆铭,雨淋青处土花生。山灵休遣音声起,零落吴侬厌见兵。

灵岩山

宋代王安中

凿破巅崖透碧流,小舟轻泛入深幽。石鳞映水玻璃皱,山势凌空翡翠浮。

云护渊泉晴欲雨,寒生洞府夏成秋。停桡峭壁题名姓,醉墨淋漓记此游。