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缙云县仙都山黄帝祠宇

[宋代]:王铚

我渡溪山寻荒村,群峰势若万马奔。酣酣春色雪初霁,霭霭野气山犹昏。琼楼金阙涤地尽,松柏半带斤斧痕。要还清净扫尘俗,一炬劫火安得焚。行人鞠躬下马拜,仙都妙理吾能言。威神可畏凛如在,有台今亦祠轩辕。当年垂衣正南面,制作取尽坤与干。凿开鸿荒肇人纪,首为区宇立本根。风后力牧来联翩,神机开避施无垠。初传闻道广成子,后乃密契中皇君。功高德大不可拟,几与造物分遗恩。遥遥唐虞建炎运,万年圣子兼神孙。至人御世用常道,飞升轻举安足论。爰作一气生万物,奈何已把天人分。伏羲八卦画已破,女娲欲补理亦繁。飘然独返紫清去,却敛造化归金浑。庙前仙石表今古,屹立霄壤争雄尊。鼎湖可望不可见,意今后世难攀援。顶中玄宫号泥丸,自然有路朝天阍。此身内外神气合,俯仰自超生死门。默运四时无诡异,试观日月谁吐吞。祗今湖边送风雨,草木吹动旗与幡。飘然十丈红菡萏,碧溪下插玻璃盆。马蹄车辙不须有,虽迷襄野道自存。岩泉夜发百谷响,洞庭乐声犹可闻。山川古色藏妙意,谁与开涤明根源。我谈希夷返淳朴,不假辩说波涛翻。

王铚简介

宋代·王铚的简介

王铚,生卒年月不详。字性之,自号汝阴老民,世称雪溪先生。高宗建炎四年(1130),纂集太宗以来兵制。绍兴四年(1134)书成,赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎,主管台州崇道观,续上《七朝国史》等。九年,为湖南安抚司参议官。晚年,遭受秦桧的摒斥,避地剡溪山中,日以觞咏自娱。

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若有人兮江之皋,搴珠树兮纫落毛。既轻举以无睐,众流磨磨兮汩独与吾相遭。余惧夫人之仙幻兮,指逵术以要之。忽改容而善步兮,纷还折之得宜。斥姬满这荒淫兮,服尧禹之所趋,载神鼎以自随兮,出夔魍以惊愚。予虑夫参重以贾踣兮,曰此耿耿之故也。闵一世之滔滔兮,谓彼不吾即而吾亦为此惧也。岁贸贸其婉晚兮,天浩浩其雨霜。反而顾余兮,被发内狂。前九疑之丧道兮,后渭滻之无梁。微夫子之亢衡兮,几人鬼这披攘。望兔迹之咫尺兮,仡驰鹜之坚强。车轧轧其相摩,肩促促其相望。欲抽惊讶而改错兮,虑夫子这我惩。忽风后其降予兮,天老字予以嘉名。独怦怦其不自得兮,泪流轼之纵横。幸哀其中道这离立兮,若示之以正通。纵世人这不吾与兮,吾将卒以自明。

招缙云寺关彦远教授曾彦和集平山堂次关韵

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隐吏久不作,青山名已虚。洼尊花下迹,科斗竹间书。

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偃仰风尘中,百年托贞素。非不甘栋梁,良师鲜所遇。

勿以老烟霞,无如识者顾。但恐摧作薪,竟为采伐误。

仙都

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题缙云山五湖别业

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为爱烟花可挂怀,并供幽思上灵台。缙云供拔空青起,落水横吞野翠来。

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缙云县仙都山黄帝祠宇

宋代王铚

我渡溪山寻荒村,群峰势若万马奔。酣酣春色雪初霁,霭霭野气山犹昏。琼楼金阙涤地尽,松柏半带斤斧痕。要还清净扫尘俗,一炬劫火安得焚。行人鞠躬下马拜,仙都妙理吾能言。威神可畏凛如在,有台今亦祠轩辕。当年垂衣正南面,制作取尽坤与干。凿开鸿荒肇人纪,首为区宇立本根。风后力牧来联翩,神机开避施无垠。初传闻道广成子,后乃密契中皇君。功高德大不可拟,几与造物分遗恩。遥遥唐虞建炎运,万年圣子兼神孙。至人御世用常道,飞升轻举安足论。爰作一气生万物,奈何已把天人分。伏羲八卦画已破,女娲欲补理亦繁。飘然独返紫清去,却敛造化归金浑。庙前仙石表今古,屹立霄壤争雄尊。鼎湖可望不可见,意今后世难攀援。顶中玄宫号泥丸,自然有路朝天阍。此身内外神气合,俯仰自超生死门。默运四时无诡异,试观日月谁吐吞。祗今湖边送风雨,草木吹动旗与幡。飘然十丈红菡萏,碧溪下插玻璃盆。马蹄车辙不须有,虽迷襄野道自存。岩泉夜发百谷响,洞庭乐声犹可闻。山川古色藏妙意,谁与开涤明根源。我谈希夷返淳朴,不假辩说波涛翻。

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