王哲简介
金朝·王哲的简介
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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黄莺儿
心中真性修行主，锻炼金丹津液。交流浇淋，无根有苗琼树。
常灌溉润瑶枝，密叶黄莺语。莹灵声韵明眸，正觑婴儿，兑方骑虎。
堪诉。姹女跨青龙，四个同归去。本元初得，静里还辉。
回光使胎仙舞。应出上现昆仑，得复蓬莱处。我不妄想云霞，鸾鹤天然与。
黄莺儿·心中真性修行主
心中真性修行主，锻练金丹津液。交流浇淋，无根有苗琼树。常灌溉润瑶枝，密叶黄莺语。莹灵声韵明眸，正觑婴儿，兑方骑虎。堪诉。姹女跨青龙，四个同归去。本元初得，静里还辉。回光使胎仙舞。应出上现昆仑，得复蓬莱处。我不妄想云霞，鸾鹤天然与。
黄莺儿 本意
芳春归去樱桃紫。又是朱檐碧瓦，新晴垂是，依依晓寒如水。
谁唤起画楼人，泪落连珠子。细听才是莺儿，一味绵蛮，芳树阴里。
声细。似怯玉笙寒，竞道金衣媚。已催梅熟，又唤蚕红，天生恁般娇殢。
看噀雾两柑黄，过雨双林翠。待把斗酒携来，为汝花前醉。
蓦山溪·修行学道
修行学道，切莫凭婴姹。只是这些儿，把尘俗、般般不惹。自然萧索，寂寞与他依，餐残饭，著粗衣，饱暖休相舍。常从坦荡，守养身躯假。闲里得真闲，觉清凉、惺惺洒洒。暗中功行，直待两盈盈，灵明显，做逍遥，师父看来也。
【商角调】黄莺儿_寓僧舍秋色
寓僧舍秋色，秋色，几声悲怆，孤鸿出塞。满园林野火烘霞，荷枯柳败。【踏莎行】水馆烟中，暮山云外，泊孤舟古渡侧。息风霾，净尘埃，宝刹清凉境界。僧相待，借眠何碍？【垂丝钓】风清月白，有感心酸不耐。更触目凄凉，景物供将愁闷来。月被云埋，风鸣在籁。【应天长】憎舍窄，蚊帐矮，独拥单衾，－宵如半载。旧恨新愁深似海。情缘在，人无奈，几般儿可怪。【随煞】促织絮恼情怀，砧杵韵无聊赖。檐马奢殿铎鸣，疏雨滴西风煞，能断送楚台云，会禁持异乡客。
斗修行 本名斗百花犯正宫
同流宜斗修行，斗把刚摧挫。斗降心，把酒色财气人我。斗不还乡，时时斗，悟清清贫逍遥，放慵闲过。斗要成功果。斗没纤尘，斗进长生真火。斗炼七返九，还灿烂丹颗。斗起慈悲常常似，斗无争，斗早得携云朵